<<This message will be removed when you register >>


บทที่ 1 - 7


1. วรรณคดีบาลีของอินเดีย หมายถึงวรรณคดีสันกฤต มีกี่ประเภท

a) 1 ประเภท
b) 2 ประเภท
c) 3 ประเภท
d) 4 ประเภท
2. ในวรรณคดีบาลีได้จำแนกนักปราชญ์ ออกเป็นกี่ประเภท

a) 2 ประเภท
b) 4 ประเภท
c) 6 ประเภท
d) 8 ประเภท
3. วรรณคดีบาลี ในเชิงทฤษฏีสามารถแบ่งประเภทตามลักษณะที่ปรากฏเป็นกี่ประเภท

a) 1 ประการ
b) 2 ประการ
c) 3 ประการ
d) 4 ประการ
4. รสของวรรณคดีบาลีเป็นความรู้สึกทางมโนวิญญาณได้แสดงที่ตั้งแห่งรสที่เรียก “ธายี่”ไว้กี่ประเภท


a) 3 ประการ
b) 6 ประการ
c) 9 ประการ
d) 12 ประการ
5. ในหนังสือสุโพธาลังกาได้แสดงถึงลักษณะของการประพันธ์ที่ดีไว้กี่ประการ

a) 5 ประการ
b) 10 ประการ
c) 15 ประการ
d) 20 ประการ
6. พระเจ้าอโศกมหาราชได้ส่งพระธรรมทูตออกประกาศพระพุทธศาสนากี่สาย

a) 3 สาย
b) 6 สาย
c) 9 สาย
d) 12 สาย
7. ทัศนะในวรรณคดีบาลีได้แบ่งออกเป็นกี่ประเภท

a) 1 ประเภท
b) 2 ประเภท
c) 3 ประเภท
d) 4 ประเภท
8. การทำสังคายนาครั้งใด มีการจารึกบนใบลาน

a) ครั้งที่ 2
b) ครั้งที่ 3
c) ครั้งที่ 4
d) ครั้งที่ 5
9. การทำสังคายนาครั้งที่ 4 และทำที่ประเทศใด

a) ประเทศไทย
b) ประเทศพม่า
c) ประเทศศรีลังกา
d) ประเทศจีน
10. ระดับของภาษานั้น สามารถที่จะจำแนกออกได้ กี่ระดับ

a) 1 ระดับ
b) 2 ระดับ
c) 3 ระดับ
d) 4 ระดับ
11. พระไตรปิฎก มีความหมายตามรูปศัพท์ว่า กระจาดหรือตะกร้ามีกี่ใบ

a) 1 ใบ
b) 2 ใบ
c) 3 ใบ
d) 4 ใบ
12. พระไตรปิฎกเป็นคัมภีร์ของพระพุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดอายุไม่น้อยกว่ากี่ปี

a) 2200 ปี
b) 2300 ปี
c) 2400 ปี
d) 2500 ปี
13. พระวินัยปิฎก ประมวลพุทธพจน์หมวดพระวินัยมีความหมายว่าอย่างไร

a) ความประพฤติ ความเป็นอยู่ของภิกษุและภิกษุณี
b) บทประพันธ์ เรื่องเล่าและเรื่องราวทั้งหลาย
c) หลักธรรมและคำอธิบายที่เป็นเนื้อหาธรรมล้วน
d) ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยบุคคล
14. พระสุตตันตปิฎกประมวลพุทธพจน์หมวดพระสูตรมีความหมายว่าอย่างไร

a) ความประพฤติ ความเป็นอยู่ของภิกษุและภิกษุณี
b) บทประพันธ์ เรื่องเล่าและเรื่องราวทั้งหลาย
c) หลักธรรมและคำอธิบายที่เป็นเนื้อหาธรรมล้วน
d) ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยบุคคล
15. พระอภิธรรมปิฎกประมวลพุทธพจน์หมวดพระอภิธรรมมีความหมายอย่างไร

a) ความประพฤติ ความเป็นอยู่ของภิกษุและภิกษุณี
b) บทประพันธ์ เรื่องเล่าและเรื่องราวทั้งหลาย
c) หลักธรรมและคำอธิบายที่เป็นเนื้อหาธรรมล้วน
d) ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยบุคคล
16. สาระสำคัญของพระไตรปิฎกที่เป็นลักษณะสำคัญของพุทธศาสนาไว้กี่นัย

a) 2 นัย
b) 3 นัย
c) 4 นัย
d) 5 นัย
17. การทำสังคายนาครั้งที่ 2 ทำเมื่อ พ.ศ. ใด

a) พ.ศ.50
b) พ.ศ.100
c) พ.ศ.150
d) พ.ศ.200
18. การทำสังคายนาครั้งที่ 2 ใช้ระยะเวลากี่เดือน

a) 5 เดือน
b) 6 เดือน
c) 7 เดือน
d) 8 เดือน
19. การทำสังคายนาครั้งที่ 8 จังหวัดเชียงใหม่ทำที่วัดใด

a) วัดเจ็ดยอด
b) วัดโพธาราม
c) วัดพระสิงห์
d) เจดีย์หลวง
20. การทำสังคายนาครั้งที่ 8 ทำเมื่อ พ.ศ. ใด

a) พ.ศ. 2000
b) พ.ศ. 2010
c) พ.ศ. 2020
d) พ.ศ.2030
21. อรรถกถาอธิบายความในพระไตรปิฎก แบ่งตาม “นัยของการอธิบายความ”ได้กี่ประเภท

a) 1 ประการ
b) 2 ประการ
c) 3 ประการ
d) 4 ประการ
22. สมันตปาสาทิกา แบ่งเป็นกี่ภาค

a) 1 ภาค
b) 2 ภาค
c) 3 ภาค
d) 4 ภาค
23. สมันตปาสาทิกา เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
24. สุมังคลวิลาสินี เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเถระ
25. ปปัญจสูทนี เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
26. สารัตถปกาสินี เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
27. มโนรถปูรณี เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
28. ธัมมปททัฏธกถา เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
29. ชาตกัฏฐกถา เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
30. อัฏฐสาลินี เป็นผลงานของใคร

a) พระธรรมโกศาจารย์
b) พระพุทธโฆสาจารย์
c) พระธรรมธีรราชมหามุณี
d) พระโสภณมหาเอระ
31. สารัตถทีปนี ฎีกาวินัย แบ่งเป็น 5 คัมภีร์ ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
32. วิมติวิโนทนี หรือ วิมติวิโนทนีฎีกา ฎีกาวินัย ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
33. วินยัตถบัญชูสา ฎีกาปาติโมกข์ ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
34. สุมังคลาปกาสินี ฎีกาวินัย วินิจฉยสังคหะ ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
35. วินยัตถสารสันทีปมณี ฎีกาวินัยวินิจฉยสังคหะ ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
36. วินยวิมติเฉทนี นวฎีกามูลสิกขา ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
37. อุตตานทีปนี ฎีกาปาลิมุตตกวินิจฉยสังคหะ ใครเป็นผู้แต่ง

a) พระสารีบุตร
b) พระมหากัสสปะ
c) พระพุทธนาคะ
d) ไม่ปรากฏชื่อ
38. ลีนัตถโชตนา มูลฎีกาธัมมสังคิณี พระอานันทาจารย์ แต่งที่ประเทศใด

a) ประเทศศรีลังกา
b) ประเทศไทย
c) ประเทศลาว
d) ประเทศพม่า
39. ลีนัตถโชตนา มูลฎีกาธาตุกถา พระอานันทาจารย์ แต่งที่ประเทศใด

a) ประเทศศรีลังกา
b) ประเทศไทย
c) ประเทศลาว
d) ประเทศพม่า
40. ลีนัตถโชตนา มูลฎีกายกม พระอานันทาจารย์ แต่งที่ประเทศใด

a) ประเทศศรีลังกา
b) ประเทศไทย
c) ประเทศลาว
d) ประเทศพม่า
41. พระสาวกาจารย์ทั้งหลายทั้งหลายในภายหลังได้รจนาคัมภีร์อรรถาธิบาย “พุทธวจนะ” ตามนัย ไว้กี่ประการ

a) 1 ประการ
b) 2 ประการ
c) 3 ประการ
d) 4 ประการ
42. พระไตรปิฎกสมัยลายลักษณ์อักษร เริ่มมับตั้งแต่ พ. ศ. ใด

a) ครั้งที่ 2
b) ครั้งที่ 3
c) ครั้งที่ 4
d) ครั้งที่ 5
43. พระไตรปิฎกสมัยลายลักษณ์อักษร เริ่มมับตั้งแต่ พ. ศ. ใด

a) พ.ศ. 100
b) พ.ศ. 253
c) พ.ศ. 311
d) พ.ศ. 434
44. พระไตรปิฎก สมัยภาษาท้องถิ่นเริ่มนับตั้งแต่ พ.ศ. ใด

a) พ.ศ. 1200
b) พ.ศ.1400
c) พ.ศ. 1600
d) พ.ศ. 1800
45. ปกรณ์วิเสส แสดงภูมิรู้ ภูมิธรรมและความคิดเห็น การเขียนไว้กี่ประเภท

a) 2 ประเภท
b) 4ประเภท
c) 6 ประเภท
d) 8 ประเภท
46. การทำสังคายนาครั้งที่1 จนถึงสังคายนาครั้งที่ 5 รวมเวลาแล้วประมาณกี่ปี

a) 300 ปี
b) 600 ปี
c) 900 ปี
d) 1200 ปี
47. ภัณฑสังขยา (ระบบการนับ) เอก แปลว่าอะไร

a) 1 ปี
b) 10 ปี
c) 100 ปี
d) 1000 ปี
48. ภัณฑสังขยา (ระบบการนับ) ทสะ แปลว่าอะไร

a) 1 ปี
b) 10 ปี
c) 100 ปี
d) 1000 ปี
49. ภัณฑสังขยา (ระบบการนับ) สตะ แปลว่าอะไร

a) 1 ปี
b) 10 ปี
c) 100 ปี
d) 1000 ปี
50. ภัณฑสังขยา (ระบบการนับ) สหัสสะ แปลว่าอะไร

a) 1 ปี
b) 10 ปี
c) 100 ปี
d) 1000 ปี
51. หลักฐานต่างๆ ที่พอจะสันนิษฐานว่า ชนชาติที่ครองดินแดนทวาราวดีคือพวกใด

a) มอญและลาว
b) ลาวและละว้า
c) มอญและละว้า
d) ลาวและยอง
52. จงจารึกภาษามอญที่ลพบุรี จารึกอักษรที่เสา 4 เหลี่ยม เหมือนจังหวัดใด

a) ลำพูน
b) นครปฐม
c) แพร่
d) น่าน
53. พระนางจามเทวี ย้ายจากลพบุรี ไปครองที่เมืองใด

a) เมืองเชียงตุง
b) เมืองเชียงใหม่
c) เมืองหริภุญชัย
d) เมืองลำปาง
54. เมืองหริภุญชัย ปัจจุบันเป็นจังหวัดใด

a) จังหวัดลำพูน
b) จังหวัดลำปาง
c) จังหวัดพะเยา
d) จังหวัดแพร่
55. ยอร์ช เซเดส์ ได้อ่านจารึกของวัดโพธิ์ ซึ่งเป็นวัดร้างที่จังหวัดนครปฐมและนำไปเผยแพร่ที่ปารีส เมื่อ พ.ศ.ใด

a) พ.ศ.2485
b) พ.ศ.2486
c) พ.ศ.2487
d) พ.ศ.2488
56. อักษรปัลลวะ มีต้นกำเนิดมาจากประเทศใด

a) ประเทศเนปาน
b) ประเทศอินเดีย
c) ประเทศพม่า
d) ประเทศไทย
57. ใครเป็นกษัตริย์พระองค์แรกของกรุงสุโขทัย

a) พ่อขุนศรีอินทราทิตย์
b) พระยารามราชภักดี
c) พ่อขุนบางกลางหาว
d) พระยาปริยัตธรรมธาดา
58. ศิลาจารึกวัดป่ามะม่วง พระยารามราชภักดีขุดพบที่วัดป่ามะม่วงจังหวัดสุโขทัย เมื่อ พ.ศ. ใด

a) พ.ศ.2450
b) พ.ศ.2451
c) พ.ศ.2452
d) พ.ศ. 2453
59. พระมหาธรรมราชาที่ 1 ( ลิไท)เสด็จออกผนวช เมื่อวันพุธ แรม 8 ค่ำ เดือน12 เมื่อ พ.ศ.ใด

a) พ.ศ.1901
b) พ.ศ.1902
c) พ.ศ.1903
d) พ.ศ.1904
60. คำว่า “ เป็นยุคของวรรณคดีบาลีไทย”เป็นวรรณกรรมบาลีในยุคใด

a) วรรณกรรมบาลีในยุคสุโขทัย
b) วรรณกรรมบาลีในยุคล้านนา
c) วรรณกรรมบาลีในยุคอยุธยา
d) วรรณกรรมบาลีในยุครัตนโกสินทร์
61. สิ่งไหนที่ไม่มีในขันธ์ 5

a) รูปขันธ์
b) เวทนาขันธ์
c) เจตนาขันธ์
d) สังขารขันธ์
62. สิ่งไหนที่ไม่มีในไตรลักษณ์

a) อนิจจา
b) กายกรรม
c) ทุกขตา
d) อนัตตตา
63. ไตรลักษณ์ หมายถึง ลักษณ์ กี่ประเภท

a) ลักษณ์ 1 ประเภท
b) ลักษณ์ 2 ประเภท
c) ลักษณ์ 3 ประเภท
d) ลักษณ์ 4 ประเภท
64. อานิจจา แปรว่าอะไร

a) ความเป็นของไม่เที่ยง
b) ความเป็นทุกข์
c) ภาวะทนอยู่ไม่ได้
d) ความเป็นของไม่ใช้ตัวตน
65. ความหลุดพ้นหรือนิพพานมีกี่ประเภท

a) 1 ประเภท
b) 2 ประเภท
c) 3 ประเภท
d) 4 ประเภท
66. อนัตตตา แปรว่าอะไร

a) ความเป็นของไม่เที่ยง
b) ความเป็นทุกข์
c) ภาวะทนอยู่ไม่ได้
d) ความเป็นของไม่ใช้ตัวตน
67. วจีกรรม คือการกระทำทางใด

a) ทางคำพูด
b) ทางใจ
c) ทางกาย
d) ทางความคิด
68. มโนกรรม คือการกระทำทางใด

a) ทางคำพูด
b) ทางใจ
c) ทางกาย
d) ทางความคิด
69. ไตรสิกขา แปรว่าอะไร

a) สิกขา 1
b) สิกขา 2
c) สิกขา 3
d) สิกขา 4
70. ภาษาของวรรณคดีบาลีที่มีอิทธิพลต่อภาษาไทย พอสรุปได้กี่ประการ

a) 2 ประการ
b) 3 ประการ
c) 4 ประการ
d) 5 ประการ
This is the feedback!
Back to Top